Download Nasyid Raihan ( free )

TAJUK LAGU	LINK UNTUK DOWNLOAD
Raihan - 10 malaikat.mp3	DOWNLOAD
Raihan – Ababil mp3	DOWNLOAD
Raihan - Assalamu'alaikum.mp3	DOWNLOAD
Raihan – Dunia.mp3	DOWNLOAD
Raihan - Iktibar Ramadhan.mp3	DOWNLOAD
Raihan – Kehidupan.mp3	DOWNLOAD
Raihan - Harapan ramadhan.mp3	DOWNLOAD

Raihan -10 Malaikat 

Download Kitab Khat Thulus

Assalamualaikum..segala puji itu hanyalah kepada Allah serta selawat dan salam kepada nabi Muhammad saw saya selawatkan..alhamdulillah,di sini saya ingin berkongsi buku khat thulus yang saya peroleh dengan rakan-rakan sekalian. Rakan-rakan sekalian yang minat untuk belajar khat thulus boleh la rakan-rakan sekalian download karya ini di sini.

sila klik : DOWNLOAD 

Insyalah,yang baik itu dari Allah swt..dan yang lemah dan kurang itu dari kelemahan dan kesilapan saya.

wa'llah hua'lam.

5 Petua Bagi Hati Jadi Senang

Di sunting dari blog :https://peribadirasulullah.wordpress.com/2014/05/11/5-petua-senang-hati/

Apakah Hak Yang Wajib Ditunaikan oleh Anak kepada Ibubapanya?

Ibubapa merupakan tunjang penting anak. Dan tidak seharusnya bagi si anak melupakan 'tunjang'nya. Maka di sini mari kita lihat apakah yang menjadi perkara wajib si anak tunaikan kepada ibu bapanya.

Antara kewajipan anak terhadap ibubapanya adalah :

• Taat kepada kedua ibubapa dalam perkara yang tidak maksiat serta berbuat baik kepada mereka.

Firman Allah Ta'ala :

Dan Tuhanmu ( wahai muhammad ) telah perintahkan supaya kamu semua tidak menyembah selain Dia (Allah)  semata-matadan hendaklah kamu berbuat baik kepada ibubapa.

(surah : Al-Isra': 23)

•   Memberi nafkah kepada kedua ibubapa sekiranya mereka fakir miskin dan anak pula adalah orang yang senang.

Sabda Nabi saw, mafsumnya :

" Kamu dan harta kamu adalah hak bapamu. Sesungguhnya anak-anak kamu adalah antara sebaik-baik usaha kamu. Maka, makanlah daripada hasil usaha anak-anak kamu"

(HR Abu Daud) 

(nukilan dari kitab : Kitab fikah Mazhab Syafie -jilid 4) 

Rukun Nikah

Nikah mempunyai lima rukun,iaitu :

1. Sighah (lafaz ijab qabul)
2. Isteri
3. Suami
4. Wali
5. Dua orang saksi.

................................................................................................................................................

1. SIGHAH.

Sighah (صيغة) ialah lafaz ijab qabul. Lafaz ijab adalah daripada wali seperti dia (wali) berkata : "Aku nikahkan engkau," atau " Aku nikahkan engkau dengan anak perempuan aku".

Lafaz qabul adalah daripada pengantin lelaki seperti dia (bakal suami) berkata :"Aku terima nikahnya", atau "Aku terima nikah anak perempuan engkau". Sah jika didahulukan lafaz wali kerana lafaz itu jika didahulukan atau dikemudiankan, ia memberi maksud yang sama.

SYARAT SIGHAH.

1. Hendaklah menggunakan lafaz nikah atau kahwin.
2. Lafaz ijab dan qabul hendaklah disebut secara jelas dan terang.
3. Ijab dan qabul bersambung.
4. Wali dan pengantin lelaki waras sehingga selesai akad.
5. Sighah menunjukkan akad berlalu ketika itu juga.
6. Sighah mestilah mutlak.( tak ada tempoh perkahwinan sebagai syarat nikah).

................................................................................................................................................

2. ISTERI.(perempuan yang akan berkahwin).

SYARAT ISTERI (perempuan yang akan berkahwin)

1. Tidak mempunyai halangan untuk berkahwin.
2. Ditentukan oleh wali yang mana satu yang hendak dikahwinkan.
3. Tidak berada dalam Ihram Haji atau Umrah.

...............................................................................................................................................

3. SUAMI (lelaki yang akan berkahwin).

SYARAT SUAMI (lelaki yang akan berkahwin).

1. Bukan mahram kepada perempuan yang ingin dikahwinkan.
2. lelaki yang ditentukan; iaitu lelaki yang mana satu yang akan dikahwinkan.
3. Bukan berada dalam keadaan Ihram Haji atau Umrah.

.................................................................................................................................................

4.WALI.(al-wilayah).

Al-Wilayah dari segi syara' ialah : melaksanakan kata-katanya terhadap orang lain dan mengawasi urusan mereka.

Maksud "orang lain" ialah orang yang tak mampu menguruskan dirinya, orang gila dan perempuan baligh yang berada dibawah jagaan wali ikhtiar ( wali biasa bukan wali mujbir)

Nabi Muhammad saw bersabda :

" Tidak sah pernikahan melainkan dengan adanya seorang wali dan dua orang saksi yang adil. Mana-mana perkahwinan tanpa kehadiran mereka adalah batil "  (HR ibnu Hibban )

SUSUNAN WALI.

1. Bapa.
2. Datuk sebelah ayah.
3. Adik lelaki atau abang (seibu sebapa)
4. Adik lelaki atau abang (sebapa)
5. Anak menakan (anak kepada abang atau adik lelaki seibu sebapa)
6. Anak menakan (anak kepada abang atau adik lelaki sebapa)
7. Bapa saudara (seibu sebapa) sebelah bapa.
8. Bapa sadara (sebapa) sebelah bapa.
9. Sepupu (seibu sebapa)
10. Sepupu (sebapa)

Jika semua wali di atas tiada maka walinya adalah wali sultan/wali hakim.

..................................................................................................................................................

5. DUA ORANG SAKSI.

SYARAT SAKSI.

1. Islam.
2. Lelaki.
3. Berakal dan baligh.
4. Adil walaupun zahirnya sahaja.
5. Mendengar.
6. Melihat.

.................................................................................................................................................

(rumusan dari kitab : Kitab FIkah Mazhab Syafie ( الفقه المنهجي ), bab : undang-undang kekeluargaan )

  

Sejarah dan Perkembangan Agama Sikh.

Agama Sikh tercipta daripada gabungan di antara ajaran hindu dan ajaran islam. Dari sejarah, usaha untuk menyatukan antara kedua-dua ajran tersebut telah dilakukan oleh 2 orang tokoh reformasi agama Hindu, iaitu ramanand (1400-1470 masihi) dan Kabir (1447-1518 masihi).

Ramanand adalah seorang penyair dan penganut agama Hindu yang taat. Namun, oleh kerana beliau tidak bersetuju dengan golongan Brahmin (golongan tertinggi dalam sistem kasta) yang terlalu mementingkan kasta, beliau telah mengasaskan satu aliran dalam agama Hindu yang dikenali sebagai gerakan Hindu Bhakti. Ajaran beliau menekan tentang keesaan tuhan. Beliau juga menolak sistem kasta dan mendakwa Nirwana boleh dicapai dengan menjalani kehidupan secara sederhana. Beliau mempunyai pengikut dan pelajarnya yang ramai dan disegani. Salah seorang pengikutnya yang terkenal adalah Kabir.

Kabir dilahirkan oleh seorang wanita dari kasta Brahmin. Namun oleh kerana beberapa sebab, ibunya terpaksa meninggalkannya. Menurut riwayat, beliau telah diletakkan di dalam bakul dan dihanyutkan oleh ibunya dalam sebuah tasik. Namun beliau bernasib baik kerana telah dijumpai oleh sepasang suami isteri yang beragama islam yang kemudiannya mengambil kabir sebagai anak angkat. Seperti kanak-kanak lain kabir telah dihantar oleh ibubapa angkatnya untuk menuntut ilmu di Varanasi. Kabir sangat sukabelajar dan pada umur 16 tahun, beliau telah mempelajari secara mendalam mengenai agama Islam dan Hindu. Namun begitu Kabir dikatakan mempunyai kecederungan yang lebih kepada ajaran Hindu Bhakti yang di bawa oleh Ramanand. Beliau begitu tekun mempelajari ajaran Ramanand dan menyusun syair-syair Ramanand.

Setelah dewasa beliau telah berjaya membentuk komunitinya yang tersendiri yang dipanggil Kabir Panthis. Beliau meendakwa bahawa semua agama mengandungi kebenaran dan hanya ada satu tuhan sahaja. Walau bagaimanapun tuhan yang esa itu dikenali dengan pelbagai nama; antaranya : Allah, Rama ataupun Kriysna. Semua rumah iabadat sama ada kuil berhala Hindu ataupun masjid adalah sama sahaja dari sudut kesuciannya. Berdasarkan kepada ajaran inilah, maka ada golongan yang melihat Kabir sebagai perintis kepada ajaran Sikh.

Akhirnya, pada tahun 1469, lahirlah pengasas sebenar agama Sikh yang bernama Guru Nanak Dev. Pada asasnya, beliau menentang segala jenis ritual dan beliau tidak bertujuan membentuk agama baru. Ajaran beliau lebih berbentuk peraturan kemasyarakatan Beliau telah dipercayai telah berjaya menyatukan dan menyelaraskan ajaran antara dua agama yang berbeza iaitu Islam dan Hindu. Justeru, lama-kelamaan ajaran tersebut telah berkembang dan akhirnya lahirlah agama Sikh.

(nukilan dari kitab : Agama-Agama Di Dunia, terbitan : Universiti Sains Islam Malaysia)

5 Jenis Simbol Yang Mesti Diamalkan oleh Penganut Sikh

Sebelum ini kita dah lihat apa yang menjadi larangan yang keras dalam agama sikh. sekaranga mari kita lihat pula apa yang menjadi identiti masyarat sikh dan selalu masyarakat sikh amalkan.

terdapat 5 jenis simbol yang menjadi identiti dan amalan penganut agama sikh, antaranya iaitu :

1. kesh ( rambut panjang ). ianya melambangkan keimanan.
2. kangha ( sikat rambut kecil ). ianya melambangkan kebersihan.
3. kirpan ( sejenis pisau atau keris ). ianya melambangkan  keteguhan iman dan pembela kepada ketidakadilan.
4. kara (sejenis gelang besi ). ianya melambangkan kepatuhan terhadap agama sikh.
5. kash ( sejenis seluar pendek ). ianya melambangkan kesediaan dan ketangkasan dalam melakukkan sesuatu. 

( nukilan dari kitab : " agama-agama di dunia " terbitan : universiti sains isalam malaysia )

Larangan yang di amalkan oleh Agama Sikh.

terdapat beberapa larangan yang perlu dipatuhi oleh penganut agama sikh. Antara larangan tersebut adalah seperti berikut :

1. Tidak boleh memotong rambut.
2. Tidak boleh berkelakuan buruk atau tidak bermoral.
3. Tidak boleh merokok.
4. Tidak boleh memakan daging yang disembelih.
5. Tidak boleh meminum minuman beralkohol.

Ilmu Khadam.

sering kali kita dengar bahawa kaedah pengamal perubatan tradisional mengamalkan ajaran yang mensyirikkan Allah swt. Dan amat menyedihkan lagi perkataan itu datang dari seorang mulut doktor yang mana, setiap perkataan doktor itu lebih cepat di terima masyarakat.

saya disini ingin menasihatkan kepada golongan pengamal perubatan moden agar jangan sesekali kita mensyirikkan orang dengan sesuka hati terutamanya kepada golongan pengamal perubatan tradisional. hal ini adalah kerana kita belum mengetahui benar-benar akan kesyirikan yang mereka lakukan.

Oleh hal yang demikian mari kita lihat apa hukum mempelajari ilmu khadam iaitu ilmu yang sering dikaitkan dengan pengamal perubatan tradisional. sebelum itu mari kita lihat maksud ilmu khadam terlebih dahulu.

 ‘ilmu khadam’ adalah ilmu yang membolehkan seseorang memanggil makhluk lain sebagai khadam untuk menjalankan tugas-tugas tertentu untuk kepentingan diri seseorang seperti menjaga keselamatan rumah dan harta, melariskan jualan dan memelihara badan dari dicederakan (kebal). Makhluk tersebut akan menjadi suruhan (khadam) yang akan taat kepada tuannya.

( dinukilkan dari http://www.e-fatwa.gov.my/blog/hukum-mempelajari-ilmu-qadam )

jadi menurut perkara di atas, dapatlah kita faham bahawa mempelajari/mengamalkan ilmu khadam ini adalah dibolehkan dengan syarat menuruti syariat Islam. yang paling penting bagi kita adalah yakin kita hanya kepada Allah swt.

walla'hua'lam.

Tauhid Wahabi

mazhab wahabi serta pengikutnya berpegang pada tauhid yang 3, iaitu tauhid uluhiyyah, tauhid rububiyyah, dan tauhid asma wassifah. sesungguhnya pembahagian tauhid seperti ini sama sekali tidak memiliki sumber yang sah baik dari al-Quran, Hadis dan tidak ada seorang pun dari para ulama salaf maupun ulama khalaf yang membahagi tauhid kepada 3 bahagian tersebut.

pembahagian tauhid kepada 3 bahagian ini adalah pendapat ekstrim dari kaum Musyabbihah terutama sekali Musyabbihah kini, mereka mengaku datang untuk membenteras bidaah namun sebenarnya mereka adalah orang-orang yang membawa bidaah.

antara dalil yang dapat membuktikan akan kebatilan pembahagian tauhid ini adalah sabda rasulullah saw :

" aku diperintah untuk memerangi manusia hingga mereka bersaksi bahawa tidak ada tuhan (pencipta) yang berhak di sembah kecuali Allah dan bahawa aku adalah utusan Allah. Jika mereka melakukan sedemikian maka terpelihara dariku darah-darah mereka  dan harta-harta mereka kecuali kerana hak." (HR al-Bukhari)

( nukilan dari kitab : Darah wahabi , menyingkap kesesatan fahaman wahabi ; karamgam : Ahmad Faidzurrahim )

Bahagian Air.

di dalam islam , air itu terbahagi kepada 4 bahagian :

pertama  : air yang suci lagi menyucikan dan tidak makruh menggunakannya. Iaitu air mutlak.

kedua  : air yang suci lagi menyucikan tetapi makruh menggunakannya. Iaitu air yang terjemur dengan sinaran matahari.

ketiga  : air yang suci, dan tidak menyucikan. Iaitu air yang musta'mal (air yang telah digunakan untuk berwuduk atau air yang digunakan untuk menghilangkan najis) dan air yang berubah dengan suatu yang suci. contoh air milo, kopi dan lain-lain.

keempat  : air mutanajis. Iaitu air yang bercampur dengan najis. 

bagaimanakah air atau air telaga yang jatuh najis ke dalamnya? adakah boleh digunakan untuk berwuduk?

ya memang boleh digunakan air tersebut, selagi mna air itu tidak berubah sifat-sifat asal air tersebut. sebagaimana sabda nabi muhammad saw yang bermaksud :

" bahawasanya air itu tidak dinajiskan ia oleh sesuatu melainkan barang yang mengerasi atasnya baunya, rasanya dan warnanya " (riwayat ibnu majjah)

sedikit nukilan dari blog ( http://kuliah-motivasi.blogspot.com/2010/12/bahagian-air-dan-alat-bersuci.html )

Lapan Jalan Yang Di Ajarkan Dalam Agama Buddha

tanha merupakan keinginan, keperluan, dan kemahuan. 3 elimen ini di satukan atas nama hawa nafsu yang selalu menginginkan sesuatu tanpa putus. Oleh hal yang demikian, agama buddha menganggap tanha ini merupakan penyebab segala masalah.

sebagai contoh, apabila lapar kita makan, apabila kita dahaga kita minum, apabila kita sedih kita menangis atau meratap dan apabila kita marah kita menjerit. Oleh itu,semua perasaan iaitu lapar, dahaga, sedih dan marah adalah tanha. manakala segala perbuatan yang timbul selepasnya iaitu makan, minum, menangis dan menjerit adalah dukkha.

tanha dikatakan punca kepada wujudnya dukkha yang perlu kita basmi dan hapuskan melalui Lapan Jalan

lapan jalan itu adalah seperti berikut :

1. pandang yang benar.
2. memikir yang benar.
3. bercakap yang benar.
4. berbuat yang benar.
5. melaksanakan hidup dengan cara yang benar.
6. melakukan usaha yang benar.
7. memerhatikan perkara yang benar.
8. Meditasi/ konsentrasi yang benar.

Takrif Hudud dan Hukuman Hudud.

Takrif Hudud.

Hudud ialah hukuman yang telah ditetapkan kadarnya oleh syarak. Hukuman ini tidak boleh di tambah atau di kurangkan atas nama hukum hudud.

Hukuman Hudud.

Hudud ialah hukuman yang telah ditetapkan dan melibatkan enam jenis jenayah iaitu zina, tuduhan zina, mencuri, minum minuman yang memadukkan, merompak (hirabah) dan murtad.

Kelebihan Bulan Rejab

Alhamdulillah sekarang kita telah memasuki bulan Rejab..Di sini saya ingin berkongsi beberapa fadhilat bulan rejab yang saya kutip dari sebuah kitab iaitu kitab " Amalan & kelebihan bulan Rejab, Syaaban dan Ramadan ", karangan :Ustaz Ahmad Zulaili Hj. Zamri ..

Antara kelebihan bulan Rejab ialah :-

• berpuasa sunat Rejab 20 hari, maka Allah swt akan mengampunkan dosa-dosanya yng lalu.
• berpuasa sunat Rejab 19 hari, maka Allah swt akan membina untuknya sebuah mahligai di syurga.
• berpuasa sunat rejab 5 hari, akan diamankn daripada azab kubur. 
• berpuasa sunat Rejab 6 hari, akan dikeluarkan dari kubur pada hari kiamat dengan muka yang bercahaya.

***************************

Adapun, mengenai berpuasa di dalamnya (Bulan Rejab), maka sesungguhnya banyak hadis yang menerangkan kesunatannya. Diantaranya, seperti hadis yang diriwayatkan oleh Baihaqi dalam "Syu'bin Imani", dari Anas r.a bahawa Nabi saw bersabda :

"Di dalam syurga terdapat sebuah sungai yang disebut sungai Rejab, yang airnya jernih daripada susu dan lebih manis dari madu. Barangsiapa berpuasa satu hari di dalam bulan Rejab maka akan diberi minum oleh Allah dengan air dari sungai tersebut."

(Dinukilkan dari kitab : Duratun Nasihin)